به خاطر مسائل خاص عقيدتى محكوم كرده‌اند . و خدا خود مىداند كه در قيامت و در برابر محكمه الهى كه بنا به اقتضاء ذاتى آن روز و وعده قرآن كريم حقايق به روى پرده بيايد « 1 » چه افراد ستمديده و آبرو رفته‌اى با حال پريشان دادخواهى مىكنند و آن روز خداى ، عزيز ولّى آن هاست و نعم الحكم و هواحكم الحاكمن . تكفيرهاى بى اساسى كه براى انكار بحث هائى چون ولايت باطنى ائمه عليهم السلام ، علم محيط و همه جانبه امام عليه السلام ، معراج جسمانى ، معاد جسمانى اهانت به يك مجتهد ، و . . . . شده است و چه افراد با سواد و بى سواد اشتباه كارى را كه امكان داشته بعدها خدماتى با سلام كنند براى هميشه از حوزه فعاليت‌هاى انسانى كنار زده است . اين‌ها همه در آن روز رسيدگى خواهد شد وستمديده و ستمگر در برابر يكديگر قرار خواهند گرفت ! ما در صدد اين نيستيم كه بگوئيم مطالب آن‌ها صحيح است ، و يا خوب كردند كه چنين و چنان نوشتند ، بلكه مىگويم به هر حال مسلمانيم و مدعى پيروى از شريعت اسلامى هستيم . كدام قانون اسلامى اجازه تكفير و يا نسبت وهابيگرى و يا اهانت‌هاى ديگر را داده است ؟ خدا مىداند كه در جريان برخى از اين حوادث كه حتى در عمر ما هم واقع شد ، به حدى اين فكر انسان را رنج مىدهد ، كه اين چه زندگى اسلامى و انسانى است كه شخص بنشيند و اين اهانت‌هاى غير اسلامى را دربارهء افراد مسلمان شيعه - و حداقل به ظاهر ، كه همه فقها

--> ( 1 ) - / يوم تبلى السرائر آيه 9 طارق .